238 Letteratura 



tro , e per la terza FAAIAAIQ che concortla colla 

 prima parola e ne deLermina il caso. Solamente la se- 

 conda voce intermedia è alquanto incerta; ma fra tre 

 lezioni per me sole possibili, quella che conserva il 

 X iniziale e l'A finale abbastanza chiaro, e meglio ri- 

 sponde agli altri fuggevoli caratteri e al contesto del 

 marmo, è la voce XHPEIA \}idua. Di fatto il figliuo- 

 lo Pettorio in questo e nel seguente esametro prega 

 per sua madre , alla quale il marito era premorto : 

 ne mi pare che la sintassi poetica della voce XHPEIA» 

 forse presa da /pvj e /.P'^joBui^ si possa opporre a que- 

 sta lezione sì prossima alla scrittura, che d'altron- 

 de ci presenta un cristiano sotto il simbolico nome 

 di pesce galileo, secondo 1' antico parlare de' nostri 

 maggiori. L' esametro poi che succede, e compie il 

 senso della prima preghiera, mi persuade a leggere in 

 questo AECnOTA COTEP, come richiede la lingua , 

 benché si possa difendere anche il vocativo CQTHP, 

 se la H è veramente nel marmo. Leggo adunque in 

 seguito ETEIAEIN infinitivo assai visibile nel calco, 

 e quindi AITAZE ME e non AITAZQGE, tra perchè 

 tale è la genuina scrittura del marmo, voluta ezian- 

 dio dal metro , e perchè AITAZE sostiene tutta la 

 costruzione , la quale fuori del verso sarebbe /xvjrvjp 

 ilcTu^i y.z evzi^ih ai, <p5g rò SavcvTwy, cioè mìa ma- 

 dre mi pregava perchè ti potesse chiaramente ve- 

 dere^ o luce de'' morti. Perciò la lezione e spiega- 

 zione di tutta la prima preghiera sarà : 



Eyc£§£Tv javjTvjp ors, VixocU P-h 9'^i "^^ Savcvrcoy 



Orba viro mater galilaeo pisce., Redemptor , 

 Cernere te, prece ine petiit, lux luce carentum. 



