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Praelectiones theoìogìcae quas in collegio rO" 

 mano S. I. hahebat Joannes Perrone e soc, 

 Jesu in eodcm collegio theol. prof. Voi. P^I, 

 Romae i838 in collegio urbano de propagan-^ 

 da fide. 



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lome accennammo al tomo LXXXI di questo 

 giornale, il presente volume contiene quattro trattati: 

 i primi due, quelli cioè sul battesimo e sulla con- 

 fermazione^ li abbiamo brevemente analizzati: ora col 

 eolito metodo daremo contezza del terzo, cbe parU 

 della santissima eucaristia^ riservandoci in altro ar- 

 ticolo ad esaminare il quarto della penitenza. 



Premessi i soliti nomi , co' quali chiamasi l'au- 

 gustissimo sagramento dell' eucaristia , datane la de- 

 finizione slessa del concilio tridentino, insegnato col 

 catechismo romano , che la vera ragione del sacra- 

 mento consiste nelle specie del pane e del vino, os- 

 sia In queir unione di cose, che si ha dopo la con- 

 sacrazione : e però non già nella sola consacrazione e 

 percezione insegna il P. Perrone che l'eucaristia dif- 

 ferisce dagli altri sacramenti, per tre ragioni: I. perchè 

 mentre tutti gli altri coli' uso si formano: questo consi* 

 ste nella stessa consecrazlone della materia, ed in con- 

 seguenza tanto dura il sacramento, quanto incorrotte 

 durano le specie sensibili del pane e del vino: II. che 

 negli alti'i sacramenti non mutasi come in questo la 

 sostanza della materia: III. finalmente che ha ciò di 

 proprio, cioè, che non solo sia sacramento, ma ancor 



