Medicina italiana 107 



Prima di questo secolo lutto il medico insegnamento 

 in Europa avea per i scopo di tra lurre e commentare gli 

 arabi e greci padri della medicina: e questi bruttati de- 

 gli errori della magia e della mistica. Additava il pra- 

 tico dalla cattedra le forme de'morbi giusta le regio- 

 ni del corpo, senza clic poi il corso di queste forme 

 si verificasse al letto del malato, senza calcolare la 

 vai'iazione giornaliera dei sintomi, senza studiar le 

 azioni curative dei farmacbi in rapporto al morbo stes- 

 so, e senza rintracciare ne'cadaveri, in caso di tristo 

 evento, le alterazioni accadute pe'processi morbosi. 

 Ognun vede, bencliè non medico, quanto inetto sia 

 tal metodo per formare de' pratici ossex-vatori e de' 

 valenti medici. 



Ma come meglio aggiungervi che mediante la 

 pratica al letto degl'infermi? Ivi il giovane vede l'im- 

 portanza e la fallacia delle teorie, distingue fatti da 

 fatti, li classifica a seconda della loro importanza, e 

 formasi il quadro delle diverse malattie, non secondo 

 quel che ne dicono gli scrittori, ma giusta quello che 

 i suoi occhi e la sua riflessione han saputo vedere 

 e conoscere. « La scienza clinica e gli spedali, in cui 

 questa si esercita, sono il grande e solo tempio sa- 

 cro alla scienza ed alla medica istruzione «. (Rasori) 



La pietà e la religione fondarono i primi ospe- 

 dali: eran questi però indirizzati al sovvenimento de- 

 gl'infermi, non alla istruzione della gioventù medi- 

 ca. Nel secolo VI in oriente per munificenza di pri- 

 vati e di principi furono eretti caritatevoli ospizi, af- 

 fidati alla vigilanza de'monaci. Celebri si resero quelli 

 di Coslaulinopoli, di Alessandria, e di jNisapour. Ad 

 imitazione di questi, moltissimi se ne fondarono in 

 occidente per essere a dismisura aumentati i morbi 

 contagiosi, e segnatamente la lebbra. In Ispagna pri- 



