Moneta di Tatino i5i 



a quello che grisraeliti rendevano al vero Dio, Ora 

 io non veggo che assolutamente per altro potesse far- 

 si una tale comparazione fra la religione ebraica e 

 la druidica , salvo per l'ahhorrimenlo eh' ebbero del 

 pari ambedue a dare un sembiante umano alle loro 

 divinità : essendoché sia certissimo che scellerata ed 

 orribile, e forse piii assurda delle altre religioni pa- 

 gane , le quali già nel secolo di Celso andavano di 

 molte verità illuminandosi così per la santità cristia- 

 na , come per la romana sapienza , fu la druidica 

 in alquanti dogmi : almeno per le notizie che con 

 alcuna sicurezza sonoci pervenute intorno a que' 

 tremendi secreti. Fino a credere esser cosa alle ani- 

 me de'propri amici carissima il gittarsi ad ardere sul 

 rogo insieme co'loro cadaveri; anzi fino a credere così 

 spietata e malefica la divinità , che più grata offerta 

 non potesse farsele del sangue degli uomini, come af- 

 ferma Cesare, e come pieno di orrore Tullio ripete. 

 Qids enim ignorai ( così l'oratore ) eos iisque ad 

 hanc diem retinere illam iininanem et harharam 

 consuetudinem hominum immolandorum ? Quamo- 

 brem quali fide ^ quali piotate existimatis esse eos^ 

 qui etiam deos iminortales arbitrentur hominum 

 scelere et sanguine fac illime posse placari (i) ? 

 Laonde ne scrisse poi Lucano que'terribili versi : 



Et quibus immitis placatur sanguine diro 

 Teutates, horrensque feris altaribus Hesus^ 

 Et Taranis scjthicae non mitior ara Dianae (2). 



(t) Loc. cit. cap. X- 



(2) Pharsal. lib. I, v. 444- 



