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sigliare Traiano a reputare importantissimo alle me- 

 morie romane sì civili e sì religiose il rinnovare, sic- 

 come fece , il conio di un denaro che unico il ri- 

 cordava. Che se indi mi si chiedesse , perchè P im- 

 magine posta in un denaro di Q. Tizio trovisi an- 

 che nella moneta di un regolo o magistrato gallo : 

 risponderei che forse Tatiuo ehbe pure alcun sogno 

 a render famoso: uè trovando nel culto de'suoi mas- 



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giori un' immagine che ne ritraesse la divinità , usò 

 quella che occorsegli in un insigne denaro, il quale 

 per la conquista romana aveva già corso pubblico nel 

 suo paese. E già tutti sanno qual credenza i galli 

 prestassero a'sogni : la cui interpretazione stimavano 

 soprattutto dotti-ina di quelle lene o druidesse, che 

 dal profondo delle loro boscaglie stendevano un im- 

 pero non meno grande che temuto sull'immaginazio- 

 ne di popoli ancoi-a barbari. E se lieve troppo sem- 

 brasse questa supposizione, risponderei in fine , che 

 ciò avvenne per la ragione medesima , per la quale 

 altre immagini di divinità greche od italiche si tro- 

 vano nelle monete parimente autonome delle Gallio. 

 XI. E qui resterebbe ch'io dicessi puro qualche 

 parola, non della fantasia, che a me pare smisurata- 

 mente sottile, di chi nella testa alata del denaro di 

 Tizio volle ravvisare quella di Bacco psila, cioè di 

 una deità ch'oltre all'essere appena cognita in Gre- 

 cia, né stata mai ricordata da niun latino scrittore, 

 lascerebbe appieno intatta la presente ricerca di sapere 

 perchè ella ivi si trovi, e perchè, come cosa impor- 

 tantissima ai fasti o civili o sacri della repubblica , 

 meritò quella gran sollecitudine di Traiano : ma sì 

 dell' altra opinione che nel passato anno ci fu pur 



