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gere e terminare onoratamente una siffatta quistione, 

 togliendo modo altrui di suscitarla altra volta a dan- 

 no de'buoni studi e dell'antica civiltà italica (i). 



Che abitata fosse la Italia, rimontando a tempi 

 antichissimi , da uomini paesani ed indigeni ( avve- 

 gnaché altri vogliano che da stranie terre venisse qua 

 traspiantata una razza di gente, che fu poscia lo sti- 

 pite e il ceppo degli itali primitivi ) ninno che ab- 

 bia buon senno potrà negarlo , a meno che non si 

 pensi aver quivi natura perduto ogni virtù d'ingene- 

 rare 6gliuoli, od essere quivi stata così mala matri- 

 gna da negar loro alimento a sostentarli. Quell' an- 

 tica tradizione favolosa, che uomini fossero in Italia 

 sbucati fuori delle roveri e delle querce (2): che fau- 

 ni e ninfe indigene abitassero i boschi (3): quel di- 

 re che aborigeni o autoctoni, naturali del paese (4)» 

 tenessero primi e coltivassero Italia (5): che gli um- 

 bri, aborigeni essi medesimi, così chiamati fossero per 



(i) NoQ iulendiamo qui di tener ragione in particolare di 

 nessuna delle molte opere pubblicate a questi nostri giorni sulle 

 origini e antichità italiclie; ma,per quanto amanti siamo noi del- 

 la patria nostra, non potremo a verun patto convenire col eh. 

 signor Angelo Mazzoldi ( comunque molti giornali gii abbiano 

 prodigato iodi gradissime per quella dotta opera sua delle Ori- 

 gini italiche) che lo incivilimento italiano si diffondesse all'Egit- 

 to, alla Fenicia, alla Grecia, e a tutte le nazioni asiatiche poste 

 nel mediterraneo: della quale opinione , che non fu il primo il 

 Mazzoldi a mettere in campo, non sappiamo a dir vero se altra 

 potè mal immaginarsene più stravagante, inverosimile e bizzarra. 



(2) Gensque viruin truncis, et duro robore nata. Virg. Aen. 

 ^11 1^ i». 3i5. Cf. Dionys. Afr. I, v. 4©. 



(3) Virg. l. e. V. 3i4; Serv. <xd e. l. 



(4) Dionjs. Hai. I, 1. 



(5) Cat. ap. Seri' I, lO; Cf. lustin. XLIIl. 



