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nigi d'Alicarnasso, dando fede a Porcio Catone, a Caio 

 Sempronio e ad altri molti, vuole che da'greci deri- 

 vassero quegli aborigeni , da'quali ebbe principio la 

 gente romana (i), fa duopo osservare, che né Cato- 

 ne, ne Sempronio, ne altri mai intesero qui di con- 

 fondere con cotesti arcadi o oenotrii que'veri abori- 

 geni chiamati così ( propriamente parlando ) i natu- 

 rali del paese: col quale appellativo si volle sempre 

 nominata tutta la razza primitiva degli itali innanzi che 

 costoro discioltisi da quell'antica: e comune società , 

 in elle dapprima viveano, e divisi in tribù o in corpi 

 separati formassero que'tanti popoli l'uno dall'altro di- 

 stinto, che popolarono Italia, dico i siculi, gli umbri, 

 gli osci, i sabini, gli etrusci; ma sì bene intesero di 

 parlare di quegli antichissimi coloni venuti primi in 

 questa nostra terra ospitale, ne'quali poscia si fusero 

 pressoché tutte le genti paesane, che diedero origine a 

 questa Roma, città seraituscanica, e che per distinguer- 

 li dagli altri coloni di greca stirpe pelasgi, lidii, illirici 

 ed altri siffatti venuti in tempi di poi , chiamarono 

 aborigeni, siccome quelli che innanzi certa memoria 

 d'uomini ricoverarono in questa nostra penisola. Questo 

 nome adunque di aborigeni, sebbene appartenesse da 

 prima alla università propriamente detta di tutte le gen- 

 ti primitive d'Italia, fu da'greci scrittori e da' latini 

 dato di poi agli oenotrii, od altri che si fossero, i pri- 

 mi coloni che vi si posero a dimora. Il che resta an- 

 cor meglio dimostrato dal vedere, come questi greci 

 aborigeni, razza di gente nuova ed avventizia, posto 

 appena il piede in Italia, si dessero a guerreggiar gli 



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