Discorsi dello Spina 287 



La concordia fra gli ordini de'cit ladini presup- 

 pone di essenza relazioni scambievoli fra essi di do- 

 veri nella varia loro posizione sociale. E da che, per 

 le cose dianzi accennate, si hanno nel principe le mi- 

 gliori speranze sull'efficacia dell'esempio e delle pa- 

 role de'magistrati presso la studiosa gioventù rimine- 

 se, cade in acconcio parlare prima di questi e poi di 

 quella. Così apparirà manifesta almeno la imparzia- 

 lità del dicitore, che nella linea dei doveri partendo 

 dai capi, come dal primo punto di esame, non ha quan- 

 to a se altro rifugio da invocare e a cui riparare , 

 che la somma bontà di coloro che lo elessero, e sin 

 qui lo sopportarono. Espeinenza di studi vari , vita 

 operosa e proba, spirito superiore a vedute e fini di 

 un ordine secondario che abbandona gli accidenti del- 

 le cose per attenersi e andar dirittamente alla sostan- 

 za, animo alieno da studio di parti e di sistemi, sono 

 le principali prerogative che da tutti si amano e si 

 desiderano in qualsisia soggetto, che de'pubblici affa- 

 ri più o meno gravi deve avere sollecita cui'a. La di- 

 vina provvidenza, dispensatrice benefica di quei pre- 

 gevoli beni, dispose in generale che l'uomo, sentendo 

 per l'arduo scopo del pubblico bene la pochezza del- 

 le proprie forze, conosca quanto gli faccia mestieri, e 

 quale abbia valore il concorso dell'altrui consiglio e 

 cooperazione; tanto più che la umana degradata na- 

 tura non può abbastanza guardarsi dagli estremi sem- 

 pre viziosi, perche là termina la virtù dove comincia 

 l'eccesso. In fatti per quanto ognuno si proponga di 

 seguire uno stabile , equo e franco regime, suol ur- 

 tare in Cariddi tentando di evitare Scilla: onde con 

 altrettanta verità che sagacità furono da un sapien- 

 te, insignito di sacra aureola, notate quali io classi di 



