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gio delle tazze avvelenate di Circe, ti viene innanzi 

 un mucchio di episodi da vergognarsene non pure 

 la ragione, ma la morale e la religione (i)? E, quasi 

 ciò fosse poco, non mancò oltremare chi rinunziando, 

 non che ad altro, al decoro, ne diede in versi gli 

 Amori degli angeli sì fattamente, da corrucciarsene 

 e cielo e terra (2). Di grazia poniamo un velo su 

 queste deformità, che quasi gioie ci vengono di lon- 

 tano, e comparar si potrehbero al mostro descritto da 

 Orazio nelle poetica; se non fossero ancora più ri- 

 provevoli, in quanto guastano il cuoie e la mente, 

 ed anzi che diffondere l'amore di se e dei simili, e 

 rannodarli nell'amore di un Dio creatore, conserva- 

 tore, riparatore, fanno tutto il contrario; mancando 

 cosi svergognatamente all'ufficio della poesia , che è 

 di volgere gli uomini al bene e di migliorarli. Ma 

 che dire della drammatica ? Il regno della comme- 

 dia confuso con quello della tragedia, e il manco di 

 ordine e di unità è il male minore : l'eroe ed il car- 

 nefice col giullare più vile in una si trovano : e la 

 nobile scena è fatta scuola di atrocità e di delitti , 

 che da cronache e da leggende ( più degne giacersi 

 nel fango e nella polvere ) si traggono alla luce di 

 chiaro giorno : con die non si ricreano, ne si cor- 

 reggono gli uomini; sta loro innanzi il calice di per- 

 dizione; ed ingannati alla dolcezza del miele, che ne 

 circonda non più che gli orli , ingoiano senz' avve- 

 dersene un veleno, che si sparge lentamente ne'cuo- 



(i) Vedi V Amico della [^ioveiiLù. Modena i dicembre i836, 

 a pag. G5 e segg. airyrt. Joceljn. 



{'i] Vedi ii Buon libro. Hologiia i836 a pag. i4o, sul poema 

 di T. IMuure IradoUo dal Malici, gli Amori deylc angeli. 



