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Istituzioni canoniche di monsignor Gio^nni Dei>oti , con appen- 

 dice concernente Vallra sua opera De notissimis in iure Ic- 

 gibus, tradotte e compendiate per comodo della studiosa 

 gioi'entìc. Bologna alla libreria Marsigli e Rocchi sotto il 

 portico del Pavaglione i838 in 16, di pag. 460. 



XJe islhuzlonl canoni'che del Devoti , al sentire del dotto Re- 

 nazzi, per sodezza di dottrina, per copia di erudizione, per giu- 

 stezza di critica ed eleganza di lingua , hanno ottenuto merita- 

 mente il vanto sopra tutti gii antichi e i moderni. Ciò è tanto vero 

 per le scuole, che il testo del Devoti è approvatissimo e lodatis- 

 simo. Se non che incuria dell'età nostra ed inerzia de'giovani in 

 alcune parti dello stato rendono la lingua del testo per poco 

 nuova e difficile, rendono il testo stesso troppo abbondante di 

 cose e di note. A. sopperire a quesli difetti non dell'opera, ma 

 dell'eia e degli apprendisti, ecco un compendio in volgare dello 

 islituzioui canoniche: al quale compendio fa quasi corona la tra- 

 duzione degli argomenti o delle disposizioni principali del gius 

 civile e canonico, secondo lo spirito dell' altra bellissima opera 

 del Devoti intitolata De notissimis in iure legibus. Ad alcuni 

 parrà breve questo epitome, parrà mancante di forza qua e la: 

 tuttavia se vagliasi pensare alla gran difficoltà di restringere ciò 

 che in una gran tavola fu disposto dall'autore, per ridurlo a 

 piccolo desco; onde molte cose bisogna rifiutare, più altre offri- 

 re abbreviate: non si potrà che approvare la fatica delcompen- 

 diatore, lodando l'amore che nutre per la studiosa gioventù. A 

 questa poi si vuol ricordare ciò che Quintiliano, o Tacito che 

 siasi , diceva nel dialogo della perduta eloquenza: «Et eloquen- 

 „ tiara et ceteras artes descivisse ab ista vetere gloria, non iuo- 

 „ pia hominura, sed desidia iuventutis,et negligentia parcntum, 

 „ et oblivione moris antiqui. ,, I giovani singolarmente, che in- 

 tendono farsi riformatori dell'orbe, in un secolo che dicono del 

 progresso, devono vegliare, sudare più che gli antichi; contenti 

 a conservare le dottrine degli avoli, e pure notte e giorno fissi 

 SUI libri, e tutto cuore per la domestica gloria! Imitiamoli al- 

 meno, e per cogliere l'ombra delle strauierc vauità (per non dir 



