6o Scienze 



spondend alle cose particolari e reali, ed ai loro spe- 

 ciali rapporti. Per opposito , la induzione ha a suo 

 subbietto non i dati immediati dell'esperienza, ma le 

 idee individue già formate per la invenzione : e lo 

 scopo che ad essa è dato a conseguire si è quello di 

 trasformare i prodotti suddetti della invenzione in. 

 idee generali, rappresentanti ciò che le cose particolari 

 hanno tra loro di simile, di diverso e di opposto ; e 

 per tal modo la somma delle idee particolari in un 

 tutto sistematico congiungere. Il quale viene a costi- 

 tuire come la statica del sistema delle conoscenze 

 limane, in relazione alla dinamica del medesimo; la 

 quale risulta, siccome vedremo, dalla terza funzione 

 del processo conoscitivo, e la quale nomiamo la de- 

 duzione. E questa, nella sua generale natura, definia- 

 mo : Quella funzione delio spirito umano, sotto cui 

 vengono determinale le forze radicali della conoscen- 

 za, quando elleno applicando le idee piij generali so- 

 pra idee meno generali, o sopra idee particolari, ven- 

 gono traendo da un concetto più generale un con- 

 cetto meno generale, o da una idea generale una idea 

 particolare deducono. Nell'opera di questa funzione 

 consiste ciò che chiamasi raziocinio. Or da questa defi- 

 nizione della deduzione risulta chiara la differenza , 

 onde essa distinguesi dalle altre due funzioni prece- 

 denti, sì rispetto al subbietto e sì all'ufficio suo. Im- 

 perocché materia della deduzione sono i prodotti del- 

 la induzione e della invenzione insieme : e V ufficio 

 di lei speciale è di discendere dal generale al meno 

 generale od al particolare. Impertanto in questa fun- 

 zione si consuma l'operazione discorsiva dello spirito 

 umano : e nel discorso è la dinamica della conoscen- 

 za in opposizione alla statica, che è l'opera ed il ri- 



