Umane conoscenze ^y 



finite e della loro successione. Ora i giudizi primi- 

 tivi ed universali che risultano dalla compenetrazio- 

 ne intellettiva primordiale dell'idea dello spazio im- 

 menso e dell'idea empirica de'luoglii mensurabìli oc- 

 cupati in esso dalle cose estese, o da queste percorsi 

 co'loro movimenti, e dall'idea intellettiva della durata 

 continua ed infinita coU'idea empirica delle durate fi- 

 nite e delle loro successioni rapportate in tra loro 

 nella sintesi secondaria del pensiero, pongono il fon- 

 damento della geometria e della meccanica. In fine 

 considerando noi, nell'opera della invenzione, le cose 

 particolari sotto il rapporto della loro unità nello 

 spazio e nel tempo , noi abbiamo la veduta statica 

 delle medesime; e riguardandole per contrario nel rap- 

 porto della loro successione nello spazio e nel tem- 

 po, noi le contempliamo nella loro vedula dinamica. 

 Questi due punti di veduta, statica e dinamica delle 

 cose particolari, sono precipui e generali nello eser- 

 cizio della funzione inventiva, e sono ad essa impar- 

 titi dalle due suddette idee dello spazio e del tempo. 

 Ma or vcggiamo quale sia la sfera dell'azione di que- 

 sta funzione, rispetto alla somma reale delle cose par- 

 ticolari esistenti o possibili. D'intorno al quale argo- 

 mento primieramente diremo: la funzione inventiva, 

 sia sotto la forma di osservazione, sia sotto quella di 

 esperimento , sia nella sua veduta statica , sia nella 

 sua veduta dinamica, non perviene ne pervenir può 

 sino alle realità incondizionate, le quali sono ogget- 

 to esclusivo delle nozioni originarie della intelligen- 

 za; ma ella aggirandosi per sua natura intorno alle 

 cose prodotte, ed essendo in ciò limitata dal limitalo 

 potere delle facoltà percettive, non può arrivare ad 

 intuire se non una parte, e forse infinitesima della 



