Umane conoscenze gj 



zioni in un ordine che le offra e leghi sotto la vi- 

 sta delle loro simiglianze, delle loro differenze e del-, 

 le loro opposizioni, consiste e si termina l'ufficio deU 

 la comparazione. JNel quale come intervenga l'opera 

 delle due guise opposte del giudizio, cioè l'analitica 

 e la sintetica, egli è per se manifesto. E per la for-. 

 za della prima si pongono le differenze e le opposi- 

 zioni delle cose ; e per la seconda i rapporti delle 

 loro simiglianze si discoprotio o pongono in rilievo. 

 In questa sintesi comparativa il giudizio affermativo 

 operando sulle simiglianze delle cose, si costituisce, 

 siccome avvertimmo, sotto la forma di giudizio d'iden- 

 tità: ed i termini di esso sono un multiplo di deterr. 

 minazioni simili, parzialmente esistenti nel contenu- 

 to delle idee delle cose particolari e delle loi'o par-^ 

 tlcolari relazioni. Ora da questo si fa palese come al-» 

 l'opera sintetica della comparazione egli faccia me-r 

 stieri che vada innanzi l'operazione analitica dell'at- 

 to giudicativo: essendoché per comparare in tra lo-, 

 ro nel sopraddetto modo le determinazioni elemen-r 

 tari delle idee poste dalla invenzione, egli è bisogno 

 di risolverle nelle medesime determinazioni elemen- 

 tari e differenziali da cui sono costituite. Ora l'ana- 

 lisi di ogni idea individua è una cosa stessa coli' 

 analisi della sua comprensione : avvegnaché la com- 

 prensione di ogni idea individua è la somma delle 

 sue determinazioni o degli elementi da cui viene co- 

 stituita. Alla comparazione, siccome altrove abbiamo 

 indicato, succede l'astrazione: della quale ora con bre.» 

 vita diremo. 



G.A.T.LXXXIX. 



