Economie poutique 207 



tà : indi altro fondamento della ricchezza, la produ- 

 zione delle terre. Finalmente colà dove il travaglio 

 onoravasi, e una luce balenava o splendiva di più in 

 pili a libertà politica, nota il Rossi, da Adamo Smith 

 osservato il sistema industriale, ed avvisata la ricchez- 

 za sì nel commercio, sì nell'agricoltura; essendovi in 

 entrambi lavoro libero. 



Io pongo qui dubitando una mia opinione, che 

 sarà valutala dai savi per ciò che pesa e nulla più. 

 E questa opinione è, che né il solo commercio, ne 

 la sola agricoltura, né il lavoro delle braccia soltan- 

 to, sono separatamente od unitamente fondamento a 

 ricchezza sociale. Farmi, che avere e campi e ville e 

 case e servi e tutti i comodi materiali della vita non 

 sia sola ricchezza individuale: onde poi dal comples- 

 so quella delle famiglie , delle città , delle nazioni. 

 Questa ( dirò così ) è ricchezza materiale. E che? sia- 

 mo noi pura materia , o vili schiavi della materia ? 

 Non vi ha egli una ricchezza più degna, la ricchez- 

 za delle menti e degl'ingegni ? Oh sì veramente: Est 

 Deus in nobis , agitante calescìmus ilio ! Vi ha 

 una ricchezza, che dicesi quasi, spirituale : e parmi 

 ricchezza piena non poter essere, se da materia e da 

 spirito egualmente non sia mossa. Che fa all' avaro 

 lo scrigno ricolmo d'oro ? Che fa alla famiglia, alla 

 città, alla nazione ? Quello che gli ammasi delle an- 

 tiche annone al commercio ! Nulla, anzi meno di nul- 

 la, peggio di nulla ; portando vera miseria e priva- 

 zioni, dove in realtà esser potrebbe comodità ed ab- 

 bondanza. Egli è come una macchina, cui mancò il 

 moto: come uno scheletro, cui mancò l'anima. Muo- 

 ia l'avaro, e quell'oro ammassato si spanda in rivi , 

 che fecondino le arti utili: ed ecco sorgere il moto, 



