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la vita dov'era l'inerzia e la morte. Io vorrei adun- 

 que si generalizzassero le idee: vorrei che la proprie- 

 tà non fosse soltanto di poderi e di case, ma d'in- 

 gegni ( già proprietà in lettere ed arti riconobbero i 

 principi d'Italia a questi giorni con degno ed inspe- 

 rato consenso ): vorrei che si tenesse non solamente 

 il commercio, o l'agricoltura, o l'industria materiale, 

 sia divisi, sia riuniti, fondamento di ricchezza sociale: 

 vorrei in una parola , che 1' atthntà in generale si 

 tenesse fondamento della ricchezza de' singoli, onde 

 quella delle famiglie , delle città , delle nazioni ; e 

 questa attività si stendesse non solo alle cose della 

 materia , ma anche e singolarmente alle cose dello 

 spirito: non fosse soltanto attività di braccia, ma at- 

 tività di mente: e quest' ultima anzi non mancasse 

 mai, siccome movente dell' altra ; a quel modo che 

 lo spirito non dee mancare alla materia in uomo vi- 

 vo , il moto non dee mancare alla macchina a vo- 

 lerne F azione. Come da cosa nasce cosa , io direi 

 che gli uomini vengano a scienza concatenando i fat- 

 ti; onde dall' agricoltura il commercio, da questo il 

 lavoro, dal lavoro si venisse a designare quel fonda- 

 mento più generale della ricchezza sociale, Vattività^ 

 divisa in materiale e morale, come ho piuttosto adom- 

 brato che accennato. Così avrassi la scienza della eco- 

 nomia in generale, che in vari rami potrà dividersi 

 a quel modo che dalla radice è F albero , e questo 

 in rami si distende, e i rami in fronde ed in frutti; 

 e così dicasi delle piante diverse, onde Futile vege- 

 tazione. E come l'uomo è miracolo dell'ordine, unen- 

 do in se mirabilmente lo spirito che move la mate- 

 ria: così l'economia vorrei riconoscesse la colleganza 

 delle due nature nelFuomo, e la ricchezza materiale 



