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Altra presunzione si trae da questa considera- 

 zione. Dante immagina il suo viaggio pel mondo de- 

 gli spiriti , che divide quasi in due parti la sua vi- 

 ta : nel qual viaggio è istruito di assai cose future , 

 in cui si purga prima da' vizi nella città dolente , 

 contemplando gli eterni dolori delle perdute genti; 

 s' illumina quindi rispetto alle virtù e agli errori , 

 viaggiando fra color che son contenti 



Nel fuoco^ perchè sperali di venire^ 

 Quando che sia, alle beate genti: 



e salito a queste, finalmente è assorto dal raggio dell' 

 alta luce che da se è vera (i). Ora poiché a tan- 

 ta opera si è determinato un certo anno, crederemo 

 che questo non sia un anno per qualche ragione so- 

 lenne ? Ora qual più solenne dell'anno i3oo ? Non 

 solo questo era l' anno centesimo del secolo XIII , 

 ma altresì l'anno del celebre giubbileo, che ti-asse a 

 Roma infinito numero di fedeli. Il giubbileo e la gran 

 turba de' romei sono accennati ancora da Dante , il 

 quale probabilmente fu anch'esso in Roma in quella 

 occasione (2). Ma se pel mondo fu solenne quest' 

 anno, lo fu eziandio in particolare per esso Dante. 

 Era egli allora nel trentacinquesimo anno, cioè, se- 

 condo lui, jiel colmo delVetà. Né questo centesim' 

 anno fu solamente il punto sommo delVarco della 

 vita sua naturale, ma eziandio della vita civile. Per- 

 ciocché in tal anno giunse al sommo degli onori della 



(i) Farad, cant. ult. v- 54- 



(2) Balbo, Vita di Dante voi. I, e. X. 



