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stravaganze ? Per saperlo basta leggere alcun poco 

 questa fatta di autori. Una mitologia di nuovo gene- 

 re ed arbitrario, una teogonia di senso privato, me- 

 tamorfosi ridicole e strane, i fantasmi di un misera- 

 bile scetticismo e di una coscienza disperata; e quin- 

 di malinconie orrende, scene tetre e terribili, avven- 

 ture inesplicabili, mostruosi delitti, formano lo splen- 

 didissimo corredo della più parte fra gli scrittori ro- 

 mantici. In somma , a parlare secondo il linguaggio 

 di questo mio ragionamento , il maraviglioso de' ro- 

 mantici non si deduce da'sensi, perchè la natura of- 

 fre scene ben diverse da quelle che essi dipingono : 

 non dall'intelletto, perchè anzi i loro concetti si op- 

 pongono il pili delle volte alla sana logica : non da 

 una moderata e razionai fantasia, perchè essi ne han- 

 no rotto ogni freno. Resta dunque che sieno parti 

 abortivi, cioè sintesi irrazionali e stravaganti di una 

 immaginazione forviata e sognante. Ma chiaro appa- 

 risce da quanto si è mostrato più sopra intorno a 

 queste sintesi irrazionali , che la maraviglia da esse 

 eccitata non può essere che falsa e momentanea , e 

 tale che muove poco stante alla derisione e al di- 

 sprezzo. Dunque, io torno a domandare, da qual fon- 

 te si trarrà la maraviglia per la poesia de'nostri tem- 

 pi ? La pura, santa e sublime religione di Cristo ne 

 sarà la sorgente più ampia ed ubertosa, tanto pe'suoi 

 dogmi e misteri altissimi, quanto per la sua morale 

 che forma i veri eroi. I grandi fenomeni della natu- 

 ra schiudono l'altro fonte , tanto più abbondevole e 

 limpido a'nostri giorni , in quantochè essi fenomeni 

 e le loro cause e leggi sono ampiamente e profonda- 

 mente dichiarati dalle scienze. Ciò non pertanto non 

 parmi doversi al tutto bandire la mitologia degli an- 



