Musaico Prenestino 227 



riunì. » Ma se la sentenza del Turnebo pongasi ve~ 

 ra, la basilica prenestina scomparirebbe dal passo 

 di Garrone, Forse Turnebo supponeva che Voro- 

 logio solare , visto da Garrone in Preneste, esi- 

 stesse prima in Preneste stessa, e che di là ve- 

 nisse da Cornelio Siila trasportato in Roma e col- 

 locato al coperto nella basilica emilia fulvia : e 

 questa pare anche a me la più verisimile inter- 

 pretazione di quel passo difficile di Varrone [i). 



Sì, non posso tacermi nulla di quanto egli dice: 

 non sembrandomi atto a farmi ricredere non solo, ma 

 né anche a dubitare di ciò cbe penso della esistenza in 

 genere della basilica emilia e fulvia in Preneste, tut- 

 toché estranea dal recinto del tempio della fortuna. 



Se uno scrittore non deve lasciare a desiderare 

 accuratezza e precisione riguardo ai riscontri degli 

 scrittori da lui citati , molto meno è tollerabile la 

 mancanza dell'accuratezza e precisione in chi si ele- 

 va in suo critico. Mi si dice che addussi un passo 

 di Turnebo , che sembra fare una cosa sola del- 

 la basilica emilia fulvia prenestina ricordata da 

 Varrone^ e della basilica che Tito Livio pone , 

 XL, 5 1 , fatta fare dal solo censore Marco Ful- 

 vio Nobiliore in Roma « post argentarias nonas 

 et forum piscatorium. » Ma come ciò, se Vairone da 

 me prima di Turnebo citato è testimone della esi- 

 stenza della basilica diversa dalla romana, ed in Pale- 

 stina assolutamente esistente, avendo detto: Ut Prae- 

 neste incisum in solario vidi, quod Cornelius in 

 basilica aemilia et fulvia inumbravit (2) ? E se 



(1) Luog. cit. §. 2. 



{ a) Yarron., De ling. lat. lib. 5. 



