Musaico Prenestino 229 



nebo supponeva che V orologio solare visto da Gar- 

 rone in Frenesìe esistesse da prima in Preneste 

 stessa , e che di là venisse da Cornelio Siila tra- 

 sportato in Roma, e collocato al coperto nella ba- 

 silica emilia e fulvia : se si aggiunge dal mio con- 

 traddittore : E questa pare anche a me la pia ve- 

 risimile interpretazione di quel passo difficile di 

 Garrone : a me sembra ciò inverisimile affatto. La 

 gnomonica, quell'arte di fabbricare orologi solari, che 

 proviene dalla parola gnomone, il quale negli orolo- 

 gi a sole si appella l'ago, o lo stile, quasi dicasi distin- 

 guitore delle ore: la gnomonica, dissi, assai chiaramen- 

 te si fa conoscere un'arte di fabbricare orologi nelle 

 pareti di muro esposte al sole, e non al coperto, si- 

 tuando prima il suddetto gnomone fisso al muro che 

 vi segna la misura delle ore indicabili dall'ombra del 

 gnomone stesso. Ed è perciò che Varrone così appun- 

 to descrisse l'orologio solare, dicendo: Ut Praeneste 

 incisum in solario vidi, quod Cornelius in basilica 

 aemilia et fulvia inumbravit. Come mai può essere 

 dunque la piti verisimile interpretazione di quel 

 passo, che questo orologio solare, a guisa di un ori- 

 uolo da saccoccia o da tavolino, fosse da Preneste, tra- 

 sportato in Roma per opera di Siila e collocato al 

 coperto nella romana basilica emilia e fulvia ? Se 

 Varrone dice che lo vide fatto da Siila, in Preneste: 

 Praeneste incisum in solario vidi quod Cornelius 

 inumbravit ; come può idearsi che Siila da nemico 

 divenuto protettore, dopo fattolo in Preneste, lo tra- 

 sportasse in Roma ? Come idearsi che Siila, il quale 

 tanto fece in beneficio de'monumenti prenestini, vo- 

 lesse privarla di questo orologio per portarlo in Ro- 

 ma: e ciò facendo tanto difficilmente, quanto sarebbe 



