Teologia del Perrone 147 



dispensano dall'una e dall'altra penitenza: dall'antica, 

 perchè più non costumasi: e dalla moderna, perchè 

 ad essi non talenta. 



Esaurita così la dottrina della soddisfazione, nel 

 quinto , ossia ultimo capo del trattato , parla della 

 materia.) della forma e del ministro di questo sa- 

 gramento. Fatte le solite osservazioni sulla materia 

 prossima e remota, necessaria libera ec, viene alla 

 forma, che i protestanti, per essere ragionevoli ai loro 

 principi!, sostengono esser dichiarativa e non già ef- 

 fettiva. Ribatte egli nella prima proposizione così em- 

 pia sentenza; nella seconda confuta 1' altro loro er- 

 rore, cioè che qualsiasi fedele abbia da Cristo ri- 

 cevuta la potestà delle chiavi: nella terza che, per 

 validamente assolvere nel sacramento della peni- 

 tenza, oltre la potestà di ordine ricercasi ezian- 

 dio quella di giurisdizione: e però V approvazione 

 del vescovo non esser una mera testimonianza d'i- 

 doneità, come pretenderebbero i giansenisti , ma 

 una vera collazione di potestà e di giurisdizione: 

 il perchè senza tale approvazione i sacerdoti in- 

 validamente ed illecitamente amministrare cotesto 

 sagramento; finalmente nella quarta ed ultima pro- 

 posizione dimostra, che i vescovi hanno il diritto di 

 riservarsi i casi, non solo quanto alV esterna po- 

 lizia, ma anche innanzi a Dio : e però i sacer- 

 doti, eccetto V articolo di morte, invalidamente as- 

 solvere i penitenti dai casi riservati. 



Per corona di questo trattato tanto breve, quan- 

 to succoso , in cui 1' autore seguendo il suo solito 

 metodo nel confutare i novatori, ed in ispecie i gian- 

 senisti ed il sinodo di Pistoia, ha sempre sostenuto 

 la dottrina del concilio di Trento, aggiunge due bel- 



