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lissimi tratti, il primo di s. Gregorio magno, con cui 

 insegnasi ai ministri il modo di usare co' penitenti : 

 l'altro di san Paciano, col quale vengono i penitenti 

 ammaestrati a ben ricevere questo sagramento. Appo- 

 sitamente poi e con molt'avvedutezza nell'ultima no- 

 ta si fa a discorrere della morale teologia di sant'Al- 

 fonso de'Liguori, e della sana dottrina in essa con- 

 tenuta. In latti non manca di riportare gli autentici 

 decreti del sacro tribunale della penitenzieria, i qua- 

 li ancor noi riferiremo a parola : se mai taluni , il 

 che sarà ben difficile, non ne avessero la giusta con- 

 tezza. 



Dubitando alcuni confessori, anche dopo i de- 

 creti della santa sede, ne'quali si dichiarava che nulla 

 degno di censura era nelle opere di questo santo , 

 se nell'amministrazione del sagramento della peniten- 

 za si potesse tenere sicuramente il metodo usato da 

 quell'espertissimo e savissimo vescovo, il zelante cardi- 

 nale De 'Rohan-Chabot, arcivescovo di Besanzone di 

 eh. meni., nel 1 83 1 propose questi dubbi alla sacra 

 penitenzieria: « I. Utrum sacrae theologiae professor 

 » opiniones, quas in sua theologia morali profitetur 

 » B. Alphonsus Maria De-Ligorio, tuto sequi ac pro- 

 » fiteri possit ? II. An sit inquietandus confessa- 

 » rius , qui ornnes B. Alphonsi Mariae De-Ligorio 

 » sequitur opiniones in praxi sacrae poenitentiae tri- 

 » bunalis, hac sola ratione, quod a sancta sede apo- 

 » stolica nihil in eius operibus censura dignum re- 

 » pertum fuerit ? » Ai quali la stessa sacra peniten- 

 zieria il 5 luglio i83i cosi rispose : « Ad l affir- 

 » matwe : quin tamen inde reprehendi censeantur, 

 » qui opiniones ab aliis probatis auctoribus traditas 

 » sequuntur. Ad II negative : habita ratione mentis 



