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certarlo con giuramento, stante le opinioni ventilate 

 nelle istorie patrie: dovendosi fare alcun caso altresì 

 di quanto scriveva l'emidi tissimo Passeri del 1770 da 

 Pesaro al p. Coleti sul dubbio se quel Deodato do- 

 vesse darsi alla chiesa faentina od alla ravennatense: 

 ( rW, cap. V , a pag. 3o in nota. ) « Ma chi sa 

 » quali erano allora i confini delle due diocesi ? » 

 Sia che mutassero il corso i Burnì Senio e Lamone, 

 tra'quali è Bagnacavallo , e più o meno variassero ì 

 confini delle diocesi: sia più veramente, che il do- 

 minio temporale d'allora variando così spesso, secon- 

 do che le città vicine sempre in guerra tra loro e con 

 la stessa Bagnacavallo la soverchiavano, lo spirituale 

 altresì più o meno si allargasse : sia per altra ignota 

 cagione, certo pare potersi dai documenti arguire, che 

 que'confini delle diocesi di Ravenna e di Faenza, e 

 d'Imola altresì, andassero variando sensibilmente. Ma 

 non vorrei oppormi all'autore, che viene sostenendo 

 con buone ragioni il suo asserto, e dona il vescovo 

 Deodato a Faenza, se già il Muratori sentenziò: Fa- 

 ventinìs liccat cimi sibi tribucre. Che se amore di 

 verità togliesse ad alcuno di sottomettersi all'autorità 

 di taì nomi, si consigli colla ragione : e dove ella 

 manca, o la sua luce è annebbiata od oscura, chiegga 

 lume dagli eruditi, che sono da tanto di trarre dal 

 fumo splendore, come ha tentalo di fare il sig. ca- 

 nonico Strocchi, benemerito della sua chiesa e della 

 diocesi, che egli onora colle sue illustrazioni. E ono- 

 ra anche Bagnacavallo, quando dice le lodi del ve- 

 scovo nostro monsignor Folicaldi, che regge presen- 

 temente la diocesi faentina : tra le quali poteva, an- 

 zi doveva aggiungere, che sotto gli auspici di lui fu 

 aperto in Bagnacavallo a' 26 settembre 1840 il nuo- 



