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mai nulla fosse slato da apporre al M'anuzzi ) detto avrebbero 

 lui avere dato assai più del bisognevole al comune delle perso- 

 ne. Il contrario si studia mostrare questo sig. Nannuccì, che spo- 

 gliando senza dirlo le osservazioni del eh. Giovanni Galvani, ed" 

 il dizionario del Raynouard, si è fatto bello delle penne altrui, 

 e si> mostra pavoneggiandosi di qualche voce pescata qui o qua 

 tra gli scrittorelli della lingua provenzale, anzi in qualche dizio- 

 nario di essa, e la ti regala in onta al Manuzzi, il quale osserva 

 a ragione ni un utile alla lingua nobile potersi per avventura 

 sperare da quelle spazzature da mondezzaio , che quasi gemme 

 ci- tragge in mezzo il Nannucci. Mostra ben egli il Manuzzi, che 

 con quelle sole opere del Galvani e del Raynouard alla mano 

 avrebbe potuto di quel fango trarre in poco d'ora di molte pre- 

 ziosità : delle quali parole per saggio nota le seguenti : Angeli- 

 cale; Baratta per inganno, fraude; Bello leziosaggine ad accat- 

 tare benivoglieiiza ; Breve per corto, relativamente a cose mate- 

 riali; Cominciaglia, cominciamento, voce che manca alla crusca; 

 Consiroso per mesto e pensoso (od angoscioso, travagliato, giusta 

 il vocabolario) ; Cristianare per farsi cristiano; FalUgione pei" 

 fallo; Folleare per folleggiare; guerrera e guerriera per nemica; 

 penalo per compassione, pietà : e qualche altra che non merita 

 la pena .- né questa pena sarebbesi data il Manuzzi, se non per 

 iscoprire il segreto della scienza del suo avversario , che a talu- 

 no pute di plagio Non già che non si confessi egli stesso, quel 

 bennato spirito di Romagna, di avere in opera erculea e quasi 

 infinita dato qualche rara volta piede in fallo : non già che si 

 creda, od abbia promesso mai di nettare quasi le stalle di Augia. 

 Egli per bene della lingua ( bisognosa tuttavia di più compiuto 

 vocabolario ) ha tolto sopra di sé una fatica degna a chi del Ce- 

 sari tiene poco meno che l'anima con più finezza d'intendimen- 

 to. Di che vogliamo abbiasi da noi pure commendazione: e se 

 consentendo alle dottrine del Monti e del Perticali dove la luco 

 del vero sfavilla, e non ormeggiando sempre quella beata memo- 

 ria del Cesari, tiene la via di mezzo, che è quella della ragione.- 

 chi bene osservandolo noi pregierà e loderà quanto è degno ? 

 Ma all'incontro buttando gli occhi sulle Osservazioni uannuccia- 

 ne t chi non compiangerà alle lettere di usare ancora talvolta il 



