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Interpretazione del verso di Dante : 



« Ebber la fama ch'io volentier mirro. » 

 Farad, e. 6, v. 48. 



-Àe opinioni dei dotti e dei cementatori intorno 

 al mirro del verso qui sopra allegato sono varie, di- 

 vergenti, e tutte, per quel ch'io ne veda, o più oscu- 

 re del vocabolo postillato e comentato, affatto con- 

 trarie al testo ed alla buona regola dei traslati. Alcuni 

 dicono coWottimo commuto : « Quella fama, la quale 

 volentieri corono e onoro con mirra, la quale dà 

 ottimo odore : » altri col Monti (Prop. voi. 3, p. i. 

 f. i32) fan codazzo al Vellutello che spone in cotesto 

 luogo mirrare, dalla mirra, quasi volesse dire imbal- 

 simare e conservare. Sono finalmente altri, e tra essi 

 il Lombarili, i quali chiosano col Buti : « Volentier 

 mirro ; cioè miro , cioè lodo io lustiniano ; ma è 

 scritto per due rr, per la consonanzia della rima. » 

 Ma quel primo corono ed onoro con mirra è 

 un parlare oscuro, se non è improprio; che, in ve- 

 rità, se la mirra è gomma o resina, come possiamo 

 incoronarne alcuno, siccome sogliam fare dei fiori e 

 delle fronde ? Se poi la mirra di che qui si parla è 

 in ramoscelli fioriti e frondosi, chi udì mai che gli 

 antichi onorassero altrui, coronandolo di frondosa mir- 

 ra ? I poeti anzi, sì latini e si italiani, ben lungi dal 

 coronare di mirra gli encomiati personaggi, di lei fa- 

 cevano roghi funerei ai loro cadaveri, come Dante, 



