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tu unirono il laborioso impegno di trascrivere e con- 

 servare i codici. Ogni monistero avea il suo scripto- 

 rium colla biblioleca a tale fine. Nel quinto secolo 

 il taumaturgo s. Martino in quesl' arte impiegava i 

 suoi giovani alunni, come riferisce Sulpizio Severo : 

 Monasterium sibi statuit', discipuli octoginta erant, 

 qui ad exemplum beati magistri instituebantur ; 

 ars ibi, exceptis scriptoribus^ nulla habebatar (i). 

 Cassiodoro nel 55o , abbandonato il mondo infido , 

 vesti l'abito monastico, e particolarmente lodò la fa- 

 tica de'copiatori, ch'ei cbiama antiquari^ col qual no- 

 me li significa anche s. Gregorio Magno, ove dice di 

 Giuliano, che nel monastero di s, Equizio Antiqua^ 

 rios scribentes reperii (2). Cosi di Leobardo il 

 Recluso leggiamo : j4d cellulam maiorem monaste- 

 rio propinquam accessit, ibique suis propriis ma- 

 nibiis membranas faciens , ad scribenduni apta-^ 

 vit (3), Con tali mezzi santo Sturmio fondò la sì 

 celebrata biblioteca di Fulda, che al dir di Brouwe- 

 ro nelle sue antichità fuldensi contenea tutti gli an- 

 tichi autori, che sono venuti sino a noi. Adeo ut , 

 scrive il Mabillonio con giusto vani amento, adeo ut 

 quidquid apud antiquos eruditum ac scitu dignum, 

 quidquid apud patres pium ac sapientiae plenum, 

 quidquid in concìliis sanctum , quidquid in U- 

 bris sacris divinum est, totuni id ( procul iactan^ 

 tia dictum velim ) per monachorum nostrorum ma' 

 nus ad haec usque tempora pervenerit (4). Di tali 



(i) In vita cap. 17. 



(2) Dial. lib. 1, e. 4. 



(3) Greg. Tur., De vitis PP. e. II. Vid. Fasti della Chiesa 

 svila vita di s. Sturmio nelle note. 



(4) Saec. Bened. 1. N. 114. 



