Pergamena artica 265 



inemorie adorna presentasi la pergamena, che io tol- 

 go a soggetto (li breve ragionamento, il quale per ra- 

 gione di ordine e chiareziia in due parti è diviso, se- 

 condo i due generi di paleografia più e meno anti- 

 ca, di che è improntata; e ricaveremo ancora dalle 

 osservazioni archeologiche non ispregevoli positive con- 

 seguenze. 



E primieramente ognun rammenta, che Dionisio 

 il piccolo ( così appellato o per umil sentimento, o 

 per picciolezza di statura) monaco originario di Sci- 

 zia , venuto a Roma sul principio del sesto secolo 

 conseguì alla rinomanza per le sue opere di teolo- 

 gia e di ecclesiastica disciplina, siccome attesta Cas- 

 siodoro , che tali cenni scrisse nel libro De dwi- 

 nis lectionìbuSt da se composto poco dopo la mor- 

 te del lodato Dionisio, tra le cui più famose produ- 

 zioni dislinguesi la traduzione de' canoni apostolici 

 dal greco in latino ad istanza di Stefano vescovo di 

 Salona. Preesisteva di que'canoni un'antica versione, 

 ma troppo oscura e confusa: per cui conveniva me- 

 glio schiarire quegli apostolici insegnamenti, i quali 

 però nello sviluppo de'secoli furono soggetti a varie 

 fortune e ad acerbe questioni teologiche , sia circa 

 il numero, sia riguardo alla dottrina in essi conte- 

 nuta. Ma noi passando sotto silenzio lutto ciò, che 

 è notissimo presso i teologi, ci limiteremo a rilevare 

 l'antica paleografìa della casanatense pergamena, che 

 non ritrovo citata da alcuno , e che presenta delle 

 considerevoli varianti. 



E questa adunque una membrana piuttosto com- 

 patta, in otto mediocri fogli distinta, ben conservata, 

 e quasi tutta occupala dai cinquanta canoni aposto- 

 lici. Di tali membrane servivansi in quella rimota an- 



