Peogamena antica 283 



ncorda quel santo costume de'vescovi: Jguutur, . . 

 certis in locis concilia, ex universis ecclesiis (i). 

 Inoltre sono rimarchevoli nella nostra perga- 

 mena i canoni quarantesimo sesto e quarantesimo 

 settimo , i quali molti scrittori, anche cattolici, cre- 

 dettero che putissero di ereticale sentenza favore- 

 vole all'errore de' rebatlizzanti: per cui alcuni agi- 

 tarono dubbi intorno alla intera collezione. Ma se 

 attentamente si considerino come qui stanno espres- 

 si, si rileverà che quell'eresia vi è letteralmente con- 

 dannata. Ecco qua' famosi statuti : Episcopum aut 

 praesbiterum haereticorum suscipientes baptisma 

 damnari praecipimus. 



A prima vista sembra favoreggiare i ribattez- 

 zanti; ma si congiunga il seguente, e se ne scorgerà 

 il genuino e ortodosso senso: Episcopits aut prae- 

 sbiter^ si eum qui secundum veritatem habuerit 

 baptisma denuo baptizaverit, aut si polhitum ab 

 impiis non baptizaverit^deponatur. Negli altri esem- 

 plari manca la particola disgiuntiva e condizionale 

 aut si nel secondo membro del canone, onde resta- 

 va alquanto oscurata la sintassi grammaticale: e per- 

 ciò hanno supplito gli scolastici con teologiche ra- 

 gioni per eliminarne ogni equivoco. Ma con quella 

 semplice particella si ottiene uua decisiva vittoria , 

 riducendo al puro significato grammaticale e logico 

 i termini. Infatti, secondo i logici, gli avverbi con- 

 dizionali e disgiuntivi importano una opposizione : 

 e in questi due canoni distinguono due generi di 

 battesimo l'uno chiamato secundum veritatem, l'al- 

 tro poilutum, i quali debbono essere in opposizio- 



(i) Apud Labbé in notis. 



