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mare, e se non avessimo le bon cento volte letto noi 

 medesimi, che la peste e l'appoplesla , il vainolo e 

 la flussione di petto, l'epilessia e la tigna, la rabbia 

 e la zona, non sono se non leggieri graduazioni 

 di nn'affezioiìe sempre la medesima. 



Sapeva per l'addietro il patologo, dice il Buffa- 

 lini, esser ne'mali certe nature particolari e specifi- 

 che: onde altro era per lui la febbre periodica, altro 

 la febbre gastrica, altro la petecchiale, altro lo scor- 

 buto, altro la flogosi, altro l'empitigine, altro l'ipo- 

 coiulriasi ec, e quando non iscorgeva corruzione di 

 umori trascorrenti per tutta la macchina , come la 

 dottrina degli ultimi tempi insegnava, soleva cercare 

 la sede de'morbi in qualche organo o in qualche si- 

 stema. Ora i nostri sistematici italiani col loro claa- 

 lismo diatesico si emanciparono dalla incomoda leg- 

 ge delle particolari nature delle malattie, nò più la 

 slessa importanza offrì loro la diversità di sede delle 

 medesime. Anzi, andando via via sempre più oltre nel 

 loro modo di astrarre e di generalizzare, portarono la 

 cosa a un termine, che dov> in Francia Tirrilazione 

 fu il tipo ed il punto di origine di tutte quante le 

 malattie, in Italia lo fu la infiammazione : perchè si 

 proverebbe assai grande fatica a trovar ne' prospetti 

 clinici trai mille un esempio , che infiammazione o 

 sequela di essa non fossevi dichiarata. Così questo vo- 

 cabolo, che creato nella infanzia della scienza, co- 

 me dice l' Andrai, e tutta metaforica, fu ricevuto a 

 rappresentare uno stato morboso, nel quale le parti 

 sembrano bruciare, come se fossero state esposte al- 

 l'azione del fuoco, fu propagato nel linguaggio me- 

 dico moderno con tale estensione e potere, che finì 

 con significare in varia guisa ogni processo morboso 



