Teologia del Perrone ^q 



Irò che sovra tutta la chiesa riceve la potestà di Gesù 

 Cristo , non veniamo forse assai bene a rilevarne il 

 primato ? Dall'osservare che san Paolo, benché collo- 

 cato a lui vicino, è sempre però dipinto in tale rispet- 

 toso atteggiamento da dimostrare la differenza ben 

 grande, la quale tra l'uno e l'altro passava, non si con- 

 futa forse anche con questo solo indizio il paradosso 

 del duplice capo della chiesa? Dicasi il medesimo del- 

 le altre pitture rappresentanti cose che riguardano il 

 domma. Passa di poi il Perrone a ricordare i van- 

 taggi che trarre si possono dalle monete , dai eepoU 

 cri , dalle immagini simboliche , da quelle di Gesù 

 Cristo, della santissima Vergine e de'santi che tro. 

 vandosi sovra gli altari, ove operavansi i divini mi- 

 steri, bene addimostrano essere state ab antico in ve- 

 nerazione. Ricorda le croci non solo collocate sulle 

 are, ma sovra gl'ingressi delle porte, perchè i cristia- 

 ni le baciassero, i sacri vasi da essi adoperati, la va- 

 ria struttura delle chiese indicante la distinzione di 

 luogo tra i sacerdoti, i ministri, e la plebe: il nu- 

 mero degli altari, trovandosi nella soprannominata ca- 

 tacomba alla via nomentana fin sette altari in una 

 stessa cella: dal che ne segue confutarsi ad evidenza 

 i giansenisti, che giusta la veneranda antichità un 

 solo altare nelle chiese vorrebbero; e finalmente, a ta- 

 cere di ogni altro, rammenta que'sedili, in cui i sacer- 

 doti ascoltavano le confessioni de'fedeli (i). In una pa- 

 rola ninna cosa sfugge al sagace occhio del nostro teo- 

 logo, anzi di tutto sa trarre partito per sostenere la 



(i) Queste ed altre cose, ritrovate non ha guari nelle roma- 

 ne catacombe, saranno illustrate dal Marchi nella opera già ri- 

 cordata. 



