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iscorcio il disegno, dirò che dopo ^vere parlato dei 

 fonti ,del diritto canonico i'erninenlissimo autore si fa 

 a parlare della sacra scrittura: e questa è la materia 

 del primo capitolo, il quale si divide in quattro pa- 

 ragrafi : il primo de'quali discorre dei libri delle sa- 

 cre scritture, il secondo dell'uso e dell'autorità del 

 vecchio testamento nel diritto canonico, il terzo dell' 

 uso e dell'autorità del nuovo testamento , il quarto 

 delle istituzioni divine ed apostoliche. Il secondo ca- 

 po, che in due paragrafi si riparte, parla delle tradi- 

 zioni divine ed umane, poi dell' uso e dell' autorità 

 delle tradizioni. Nel terzo capo, che si ripartisce in 

 dieci paragrafi, è detto, i delle varie costituzioni de' 

 sommi pontefici, 2 dell'uso e dell'autorità delle me- 

 desime, 3 della loro promulgazione, 4 dell' accetta- 

 zione delle leggi ecclesiastiche, 5 de'rescritti, 6 dell' 

 autorità e dell'uso de'rescritti, 7 quando essi hanno 

 vizio dalla persona, 8 quando dalle suppliche, ^ quan- 

 do dalla forma, io dell'esecuzione e della cessazione 

 de'rescritti. Il quarto capitolo è tutto sulla materia 

 do'concili, ed ha sei paragrafi. Nel primo dei quali 

 si dà la definizione de' concili , nel secondo si dis- 

 corre della convocazione de'concili generali, nel ter- 

 zo della celebrazione loro, nel quarto della confer- 

 ma, nel quinto de'concili particolari, nel sesto dell' 

 autorità de'concili. Il quinto capitolo va tutto in ra- 

 gionare del diritto naturale: e ripartendosi in due pa- 

 ragrafi, nel primo tratta di vari precetti del diritto 

 di natura, nel secondo dell'uso e dell' autorità del 

 diritto naturale nella ragion canonica. Il sesto parla 

 degli scritti dei santi padri della chiesa: e prima ac- 

 cenna i nomi e la dignità d'essi santi padri, poi l'u- 

 so e l'autorità che hanno. Il settimo capitolo è in- 



