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mento fu estraUo , per così esprimermi ; e ciò non 

 per far pompa di eloquenza, non di elevati concelli, 

 non di erudizione filosofica, storica o filologica; ma 

 solo per manifestare a chi degnerà leggermi sotto qua. 

 le aspetto mi si presentò il poema sacro , interpre- 

 tato cogli unici sentimenti del suo autore, sparsi à 

 larga mano in ogni suo scritto. Certo io mi crederei 

 riprovevole se dopo la classica opera: Dante e la fi- 

 losofia cattolica del secolo XIII: produzione sa- 

 pientissima del francese A. F. Ozanam , ardissi ri- 

 produrre alcuna cosa che tale argomento avesse per 

 ìscopo. Né meglio mi apporrei se, dopo quanto con 

 pari erudizione ed eleganza pubblicò il conte Troia 

 delle parti guelfe e ghibelline e loro subalterne di- 

 visioni nel suo Veltro allegorico^ ardissi chiamare il 

 nobile ceto dei lettori a ricorrere le stesse cose negli 

 incomposti miei scritti. E forse che io potrei su^tpor^ 

 mi accetto al pubblico , se narrando a lungo la vita 

 dell'Allighieri, ricalcassi le pedale tanto luminose del 

 profondissimo conte Cesare Balbo, primo tra i bio- 

 grafi di Dante? O se riproducessi quelle cose, le qua- 

 li con incantevole eloquenza mandarono al pubblico 

 il conte Giovanni Marchetti ed il cavaliere Filippo 

 Scolari; i quali tutti io con ammirazione lessi e com- 

 mendai pila volte? Io non intesi a questo. Rimetto il 

 nobile mio lettore a tali opere: e delle cose che essi 

 trattano formalmente io do solo un picciol cenno e 

 per non protrarre di troppo la noia a chi legge , e 

 per non ritrattare il già trattato , e per non sapere 

 far meglio di chi mi ha preceduto. Però da'miei det- 

 tati con questa mira viene esclusa rigorosamente ogni 

 erudizione estranea airargomento: e di quella che ne 

 è intrinseca »on intendo citare o riferire che la più 



