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li; e però dà origine a quella felicità, che Aristotele 

 denominò operazione secondo virtù in vita pi'rfet-^ 

 ta. Per seguitar lei, ciascuno diventa buono, essendo, 

 quella che umilia ogni perverso , cioè volge dol-^ 

 cernente chi fuori del debita ordine è piegato (i). 



ig. Fine della filosofia è quella eccellentissima 

 dilezione , che non paté alcuna intermissione o di- 

 fetto: cioè vera felicità che per contemplazione della 

 verità s^acquista. Il filosofo è l'amico della filosofia , 

 che è amistanza a sapere. La sapienza ama ciascu-. 

 na parte del filosofo in quanto tutto a sé lo riduce, 

 e nullo suo pensiero ad altre cose lascia disten- 

 dere (2). 



20. La filosofìa, immaginata dall' Allighieri, è una 

 donna gentile in atto misericordiosa, e piena di dol- 

 cezza, ornata di onestade, mirabile di soavità, glorio- 

 sa di libertà, da cui non si può torcere lo sguarda 

 amoroso (3). Ella è suora e figlia e sposa dilettissi- 

 ma dello imperatore dell'universo : imperatrice eter- 

 nale, regina del tutto, bellissima e nobilissima. Il suo 

 amore caccia e distrugge qualunque altro ; fa beato 

 altrui ; Salva dalla morte delV ignoranza ; libera 

 dalle misere e vili dilettazioni, e dai volgari costu- 

 mi. Ella ama chi ama lei. Con lei Iddio fece il mon- 

 do ; vallò con certo giro e legge gli abissi ; sospese 

 in alto le fonti dell'acque; pose suo termine al ma- 

 re, e legge alle acque; con lei dispose tutte le co- 

 se ; e avanti che 1' uomo fosse , ella fu amatrice di 

 lui, acconciando e ordinando il suo processo: e, poi- 



(i) Ivi medesimo. 



(a) Conv. trat, 3^ cap. rt. 



(3j Conv. trat. 3, cap. i3. 



