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mini straziandosi a vicenda, tutto spaventato dal mi* 



sero fine delle astuzie umane, cosi scriveva : 



AUor mi dolsi, ed ora mi ridoglio 



Quando drizzo la mente a quel ch'io vidi; 

 E pili lo 'ngegno affreno ch'io non soglio; 



Perchè non corra che virtù noi guidi: 

 Sicché se stella buona, o miglior cosa 

 M'ha dato il ben, ch'io stesso noi m'invidi, (i) 



Da ultimo, a tener conto degli esempi lasciatici dal- 

 l'autore, si può applicare il documento moi'ale della 

 gratitudine verso gli amici { tratto dalla stanza terza, 

 canzone prima del Convito, di cui si è parlato più sopra 

 in (questo capitolo): al piangere che egli fa nel Paradi- 

 so terrestre nell'abbandono di Virgilio, sopraggiunta 

 Beatrice (2) : al ringraziamento a Beatrice prima di 

 seguire quale maestro il contemplante s. Bernardo : 

 polche in fatti ivi mette in pratica il precetto mo- 

 rale; che a non dee V uomo per maggior amico di- 

 menticare li servigi ricevuti dal minore: ma se pur se- 

 guire si conviene 1' uno e lasciar l'altro, lo miglio- 

 re è da seguire, con alcuna onesta laraentanza l'al- 

 tro abbandonando ec. » 



CAPITOLO V. 



Allegoria principale della divina commedia. 



La conversione di Dante dal guelfìsmo alla mo- 

 narchia , operata dalla filosofia , ossia , secondo lui , 



(i) Inf. e. 26, V. 21. 

 [1) Pnrg. e 3o, V. 53. 



