a88 Letteratura 



Sì ch'un'altra fiata ornai s'adiri 



Del comperare e vender dentro al tempio 

 Che si murò di segui e di martiri, 



A fine però di venire con qualche ordine e chia- 

 rezza alla piena intelligenza di tali terzine, non sarà 

 vana erudizione il premettere alcune cose sulle in-, 

 telligenze che muovono i cieli, e sulla cagione ed ef-. 

 fetto della passione del Salvatore, secondo i princi-. 

 pii danteschi. Però diremo avanti di quelle, riservan-, 

 doci a parlare brevemente di questa alla fine. I no- 

 ve cieli sono girati dalle intelligenze beate, che loro 

 comunicano anche i raggi che costituiscono la virtìi, 

 onde rispettivamente influiscono quaggiìi su tutti gli 

 esseri. Queste intelligenze dividonsi tutte in tre ge- 

 rarchie o principati, ciascuna distinta in tre ordini, 

 come segue. I serafini, cherubini, e troni formano i 

 tre ordini della prima gerarchia: le dominazioni, vir- 

 tù e podestà, i tre ordini della seconda : ed i prin- 

 cipati, gli arcangeli ed angeli, i tre della terza (i). 

 Il pruno grado in dignità e letizia è dei serafini, il 

 secondo dei cherubini, e così discendendo sino agli 

 angeli, che sono gli infimi e di beatitudine e di gra- 

 do. Di più , la prima gerarchia è addetta al Padre 

 Eterno, la seconda al Figliuolo, e la terza allo Spi- 

 rito Santo: però è che la prima gerarchia, cioè quel-t 

 la che è prima per nobiltà, contempla la somma po- 

 tenza del Padre; la seconda, contempla la somma sa- 

 pienza del Figliuolo: e la terza, contemplando ammi- 

 ra la fervente carità dello Spirito Santo. Le intel- 



(i) Purg. e. 35, fine. 



