Allegoria della divina commedia 3oi 



riprensioni di Beatrice letteralmente non sieno di- 

 rette a questo nuovo amore. Or dunque non v' ha 

 dubbio che'l nostro poeta si smarrisse nella selva sul- 

 la fine del 1291 , e vi malvivesse con Forese sino 

 al i2g5, fermandovisl dopo la morte dell'amico fino 

 all'aprile del i3oo: i quali sommano a 9 anni od in 

 quel torno. 



Vedasi ora come la selva possa significare la mi- 

 seria dell' esilio , siccome suppongono il Dlonisi , il 

 Marchetti e lo Scolari. Se così fosse, Dante sarebbe 

 stato esiliato con Forese sino dal lagi, e vi sareb- 

 be rimasto sino al i3oo, in cui per grazia di Bea- 

 trice ne sarebbe uscito: ovvero, volendo che preve- 

 desse l'esilio nel 3oo, Forese, che era morto da cin- 

 que anni, sarebbe cascato dopo il trecento nella oscu- 

 ra valle della miseria in compagnia dell'amico ! 



CAPITOLO XXII. 



Quando abbia cominciato il poema. 



Giovanni Boccaccio asserisce che avanti l'esilio 

 già eran composti i primi sette canti dell' inferno. 

 Più volte nelle tre cantiche mostra di aver comin- 

 ciato ad uscire dalla selva a luna tonda. Ora la 

 luna piena significa la ragione umana illustrata dalla 

 filosofia: e poiché si era smarrito in una valle oscu- 

 ra, esempio della società viziosa ed ignorante , non 

 ha potuto uscirne che quando la ragione illustrata 

 gli fece conoscere ed il cattivo passo ove giaceva, e 

 la strada che era da tenere per cavarsene. 



Nella fine della Vita Nuova il poeta ne dice, che 

 a consolarlo della morte di Beatrice gli apparve una 



