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mero di divinità, rese ancor più venerabili, perchè la- 

 vorate da famosi artisti. L'Areopago non aveva riso- 

 nato mai di una voce si potente, come quella di Pao- 

 lo , il quale non lasciossi imporre da quel terribile 

 apparato. « O ateniesi, gridò egli, il Dio che io vi an- 

 nuncio, è il Signore del cielo e della terra , e non, 

 ha sua stanza nei templi fabbricati dall' uomo. Egli 

 non ha bisogno di sue creature, egli è la vita e l'a- 

 nima di tutte cose. Da un sol uomo fé' nascere la 

 generazione, a cui diede per albergo tutta la terra , 

 determinato avendo il succedersi delle stagioni e i 

 confini a ciascuna nazione ec. » Ecco un uomo, che 

 nella patria di Demostene giunse a sorprendere una 

 dotta adunanza, la quale vinta dalla di lui eloquen- 

 za rompe le statue dei suoi numi da valentissimi ar- 

 tisti lavorate, onde adorare un Dio crocifisso sul Gol- 

 gata. ÌMa l'opera di Paolo era l'opera di Dio. 



Sulla collina del museo non devesi lasciare inos- 

 servato il monumento di Filopappo, così chiamato da 

 un uomo siro, il quale in Atene portava anche il ti- 

 tolo di re. Era questo monumento semicircolare: pre- 

 senta ora due nicchie, dove vedesi una statua: al di 

 sopra di esse ammirasi un bel bassorilievo, che rap- 

 presenta il trionfo di Tiaiano, sopra un cocchio ti- 

 rato da quattro cavalli. Da questo luogo l'occhio spa- 

 zia liberamente e vede Munichia e il Pirt;o : i suoi 

 ornamenti sono dalla parte che guarda Atene. 



Attraversando l'Ilisso , si passa a visitare il luo- 

 go ove sorgeva lo stadio, dove la greca gioventù eser- 

 cilavasi nella corsa e in altri giuochi di ginnastica. 

 Sopra di un monte, che domina lo stadio, sorgeva il 

 tempio della Vittoria, dove venivano incoronali i vin- 

 citori. Finalmente, lasciando qualche avanzo delle an- 



