IO Scienze 



viste, o nuove inaspettate. Vaiiazioni naturali e ne- 

 cessarie tutte, ne dipendenti affatto dai liberi voleri 

 dell'anima (§. 3i6 e seg.). 



Operando la forza unitiva deiranima universal- 

 mente come toccante per tutto il corpo e sue parti, 

 come su'nervi, su le vene, su le arterie, su i fluidi 

 stessi (§. 422); è facile a concepire che pur da que- 

 sta forza dee dipendere, in gran parte almeno, la ori- 

 ginale e perenne mozione del sangue e del cuore 

 (§. 1256). 



Stald, medico insigne neìV entrare del secolo 

 XVIII, insegnava (§. i256) che tutti i movimenti del 

 corpo, quelli ancora del cuore e del sangue, dipen- 

 dono dai liberi voleri dell' anima. Quanto abbiamo 

 indicato convince che ciò non può essere: e che vi 

 sono variazioni e movimenti dipendenti dall' anima 

 in suo stato di commercio, naturalmente e senza in- 

 terrompiraento alcuno dei voleri dell'anima stessa. 



Piìj consentanea parve la spiegazione che Haller 

 dava ripetendola dalla irritabilità del cuore : perchè 

 nell' ingresso del sangue veniente per le vene alle 

 orecchiette del cuore, queste pel tocco, urto, stimolo 

 se ne contraggono e poi si dilatano: nel contraersi 

 spingono il sangue nei ventricoli, i quali al tocco 

 ed urto o stimolo si contraggono anch' essi , e così 

 spingono il sangue nelle arterie. Ciò che il sig. Ma- 

 strofini descrisse distintamente nel §. i/^3. Ma tale 

 perenne circolazione già presuppone il moto del san- 

 gue nelle vene: e con ciò che la spiegazione non è 

 intera, e che la origine sen debba cercare da una for- 

 za anteriore e sopraggiunta al corpo stesso. Si dee 

 però avverlire che Haller stesso vedea la necessità di 

 un'altra forza ancora. Imperocché nell'opera sua, eia- 



