l^l^ Scienze 



per aJesso in parte, dalla seduzione, in cui lo fe'ca- 



dere il grande che la omeopatia ripromette. 



3o. Allorché poi s'ingegna riferire all'omeopatia 

 la cura di un assidei'ato e di un affamalo, vi ritrovo 

 molta sottigliezza e niente verità. La graduazione 

 nell'aggiungere a poco a poco quel che manca, è una 

 caratteristica di natura, che per qualunque lato si os- 

 serva non opera mai a salii: i suoi passaggi si fan' 

 tutti per gradi insensibili. Supponendo, com'egli fa, 

 trovarsi l'assiderato nella temperatura di dieci gradi 

 sotto lo zero, nell'assumerne la cura, portarlo a 9° 

 sotto lo zero; quindi ad 8°, e così di grado in gra- 

 do aumentando , finche si ritorni al calore di vita. 

 E nel far ciò, per darne lode al suo metodo , dire 

 che il y" sotto lo zero, da esso aggiunto è prossi- 

 mamente simile al io" sotto lo zero, non ha che far 

 niente con la ragione omeopatica : egli deve provare 

 che quel 9° sotto lo zero, da esso aggiunto all'assi- 

 derato, sia capace, applicato ad uomo in ottima sa- 

 lute costituito, di renderlo assiderato. Così parimen- 

 ti, che quel tenue brodo, con cui principia la cura 

 dell'ipolrofico, ossia dell'affamato, dato ad un sano, 

 lo renda ipotrofico. Ripeto adunque che stabilir la 

 ragione omeopatica in questi e simili casi nella gra- 

 duazione di aggiungere quel che manca, è tutta sot- 

 tigliezza e niente verità. 



3 1 . Cosa adunque pensarsi ? Che ne rimane del- 

 la omeopatia ? Abbiam veduto essere una frazione 

 della medicina ippocratica ( §. 2 e 3), e che è per 

 un error di logica, che chiama allopatico il medico 

 filosofo, che non ha per face che l'esperienza; giac- 

 che è omeopatico quando gli fa al caso : e lo fu pri- 

 ma di Hahnemann ( §. 6 ). Abbiam veduto quale e 



