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di Savoia: e Antonio da Ravenna cistercense ad un 

 determinato numero di sordi muti insegnava a leg- 

 gere e scrivere e le cose più necessarie della reli- 

 gione. Ma colla morte di questi benemeriti l'Italia 

 non ha più una voce, che faccia echeggiare la pa- 

 rola istruzione del sordo-muto. Ond'io, laraentanda 

 questo silenzio, condurrò l'attenzion vostra sulle al- 

 tre nazioni; e prima mi si presenta in ordine al 

 tempo l'Inghilterra , dove fino dalla metà del se- 

 colo decimo settimo Giovanni Bulwer pubblicava in 

 Londra V Amico dei sordo-muti^ e come mezzi alla 

 istruzione di questi infelici proponeva i segni mi- 

 mici , il manuale alfabeto e l'attenzione al movi- 

 mento delle labbra , mentre si favella. Ma siffatte 

 teorìe furono meglio sviluppate e messe alla pratica 

 dal Wallis, il quale a due sordo-muti non solo ap- 

 prese a distintamente pronunciare , ma anche ad 

 esprimere i pensieri della loro mente col mezzo della 

 parola o collo scritto, e a leggere e intender ciò 

 che scrivevasi da altri. La scrittura e la lettura, l'al- 

 fiibeto manuale, l'induzione logica sviluppata col soc- 

 corso degli esempi e il gesto constituivano gli ele- 

 menti del metodo dell'ingegnoso Wallis, al quale si 



testabile di Castiglia , clie erano muti, parlano oggidì senza difi 

 flcoltà oè esitazione alcuna, e solo si conosce il difetto della sor- 

 dità; e molti altri esempi di persone private, che hanno ricevuto 

 questo singolare beneficio dal valore di Emmanuele Ramirez di 

 Carione. Questo raro segreto ho io imparato parte discorrendo 

 collo stesso inventore, e parte filosofando con straordinaria per- 

 severanza, fi mi è riuscito assai bene; ma non lo rivelerò qui, 

 per farne discorso a parte , piacendo a Dio , nelle mie varie le- 

 zioni ,,. Pietro di Castro però non lo rivelava ; imperocché noa 

 ftbbiamo aicua'opera sua, in cui ne favelli. 



