Antologia greca 289 



tano anzi molti segni di sviamento da quel bello di 

 arte, a cui conducono i greci. Ma qui forse alcuno 

 si leverà contro a me per sostenere, che prose e poe- 

 sie di antico tempo, non essendo imitabili a questa 

 età, non debbono le nostre lettere somigliare alle gre- 

 che; ne raccogliere niun utile da cosi fatta antologìa. 

 Perciocché come addiviene, ei parlerà, che per ap- 

 parare le scienze andiamo ai nostri filosofi, che or le 

 professano ; e per apprender le lettere ci dobbiamo 

 accostare ad antichissimi uomini, che le trattarono ? 

 Forse che gli umani studi non crescono e fanno mi- 

 gliori frutti, quando noi raettiam più d'arte e giu- 

 dicio a coltivarli ? Laonde se gittati via dalle mani 

 i libri del Galluppi, del Nobili e del Tommasini, e 

 tolti in vece quei di Aristotile, Empedocle e Galeno 

 non udiremo vagire, anziché ragionare la filosofia; e 

 se rifiutati i moderni poeti e prosatori, e accolti In 

 luogo gli antichi, non troveremo le lettere pargoleg- 

 giare ? 



Queste ragioni non son le stesse : che quanto 

 nelle scienze gli ultimi, che lor pongono mano, su- 

 perano i primi, tanto nelle lettere quelli sono avan- 

 zati da questi. Poiché le scienze, a chi le guardi non 

 già partite e sciolte in diverse vie, ma ristrette e le- 

 gate insieme come in un capo di quelle, appariranno 

 essere somma delle osservazioni e de'giudicii degli uo- 

 mini filosofi. Sicché elle saran più intere, quanto me- 

 glio si aggiugnerà ad essa somma. Il che é virtù pro- 

 pria de'tempi : i quali portando a'nuovi filosofi i ri- 

 trovati degli antichi, non solo mettono innanzi loro 

 una guida a entrare e correre ne'segreti della sapien- 

 za, ma eziandio porgono un modo a crescere i te- 

 sori di lei. E pertanto io somiglio questo umano sa- 

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