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» Ergo ìnler se se parlbus concurrere telis 

 » Romanas acies iterum videre Phllippl? 

 » Nec fuit indignum superis bis sanguine nostro 

 » Emathiam et latos Acmi pinguescere campos ? 



Diceva pertanto, che seguendo la divisione mi- 

 tologica degli dei superni e inferni doveva leggersi 

 superis dis. Ma allegando il codice, mostrai che la 

 vera lettura era his^ poiché Virgilio ivi non fa distin- 

 zione di dei , ma accenna poeticamente a due fatti 

 istorici. In fatti sappiamo che presso Filippi città del- 

 la Macedonia pugnarono Cassio e Bruto contro Au- 

 gusto ed Antonio, da cui furono vinti: e, incapaci di 

 vera virtù, vilmente si uccisero, come riferisce Ap- 

 piano nel libro 4* Prima di questi successero intor- 

 10 ai medesimi luoghi le clamorose giornate di Ce- 

 sjre e Pompeo, al dire di Lucio Floro : « Sic prue- 

 cpitantibus fatis praelio sumpta Thessalia est, et 

 piilippicis campis urbis, imperii, generis humani 

 fda commissa sunt. Numquam ullo loco tantum 

 vrium populi romani, tantum dignitatis fortuna. 

 SfiUt. » Vedasi Plinio al libro quarto. Il nostro co- 

 die adunque finì la questione, chiarì il passo oscu- 

 ro, e dimostrò quali sono in ciò le più corrette 

 edzioni. 



Un'altra oscurità relativamente al senso si ma- 

 nitsta in questi versi della egloga quarta : 



7? duce, si qua manent sceleris vestigia nostri ^ 

 Irita perpetua solvent formidine terras. 



Qud sceleris vestigia nostri il celebre Fabrini lo 

 spie;a in senso teologico dicendo: Del nostro pec^ 



