Interpretazione di Dante 141 



Vedasi qui verificato quanto nel suo Convito Dante 

 dice scrivesse il santo Agostino : « Se questa equità 

 gli uomini la conoscessero, e conosciuta osservasse- 

 ro, la ragione scritta non sarebbe mestieri (i): » e 

 seguentemente non sarebbe necessario neppure chi la 

 mostrasse e facesse osservare. Ecco pertanto il nostro 

 poeta per opera della filosofia disposato ( per usare le 

 sue parole ) alla verità , la quale è quel signore a 

 cui disposata l'anima è donna, fuori di ogni servitù (2): 

 ecco a che mirava quel suo fuggire dalla notte della 

 selva : quel rispondere che tratto tratto faceva a chi 

 lo interrogava del suo andare : Vo su per non esser 

 più cieco (3): Vo cercando libertà (/j.) : Torno a ca 

 per questo calle (5) : e via via. Cercava lume di 

 scienza, libertà e sanità di arbitrio ; cercava il pos- 

 sesso della felicità di questa vita nella pratica delle 

 virtù, senza bisogno dell'imperatore che lo scorgesse 

 per la strada. Eccolo pertanto alla meta felice, così 

 bramata La notte che passò con tanta pietà (6). Il 

 suo piacere sarà in appresso il suo duce, poiché es- 

 sendo liberOy dritto^ sano il suo arbitrio ^ fallo fo- 

 ra non fare a suo senno, E imperatore a se slesso, 

 in compenso di quello che manca agli altri uomini 

 ancora schiavi e ciechi nella selva fonda : egli è fe- 

 lice^ essendo Ìsl felicità, secondo Aristotile, opera- 



ci) Coav. trat. 4> e. 9. 



(2) Conv. trat. 4> e. 2. 



(3) Turg. 26, 58. 

 (4)Purg. 1,71. 



(5) Inf. 25, 141. 



(6) Inf. I, 21. 



