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Dracene. Quindi parla altresì della impunità: intorno 

 alla quale io non istarò qui a discutere se convenga 

 o no concederla a'rei; ma egli ammettendola, perchè 

 allora usala da ogni governo, vuole non si conceda 

 al socio che scuopra il socio già indiziato; non al reo 

 principale; non per delitti, dei quali la frequenza tur- 

 Li troppo spesso la pubblica tranquillità. E di queste 

 cose vede ognuno la filosofica ragione. Ecco le prin- 

 cipali sentenze, delle quali è sparso il libro dello Sca- 

 narolo, di cui oggi gl'italiani rammentano il nome a 

 mala pena. Che se a scusare tal vergognosa dimenti- 

 canza taluni mi volessero dire : Essere quel libro un 

 vieto trattato, ove altro non si apprende che i bar- 

 bari costumi delle torture, delle veglie e di cosiffatte 

 crudeltà, degne di essere seppellite eternamente nella 

 più oscura obblivione; io rispondo, che in questi me- 

 desimi passi intorno a quelle tristi materie, le quali, 

 pur troppo in mezzo a sì grande varietà di argomenti 

 s'incontrano, apertamente si appalesa la eccellente cari- 

 tà di lui. Quanto sono gli uomini difficili e tardi nello 

 accogliere una nuova, comecché utilissima istituzione, 

 altrettanto lo sono nell' abbandonare i vecchi usi che 

 per la lunga abitudine divennero in essi più che na- 

 tura. Noi maravigliamo, e più di noi maraviglieranno 

 i posteri, vedendo come per tanti secoli, ed anche in, 

 tempi alcune volte di non dubbia civiltà e di solen- 

 ne avanzamento nelle lettere, nelle arti e nella filo- 

 sofia, siasi conservato costante il barbaro costume delle 

 torture, delle veglie e di altre simili invenzioni, non 

 come pene ( che pure sarebbero abbastanza da ripro- 

 vare ), ma come sperimenti a discoprire la verità nei 

 criminali giudizi. Ogni qual volta io torni col pen- 

 siero su questo, sono in forse di prestarvi fedej e stu- 



