6t) Letteratura 



pie si legge la frase in pace, mentre nelle lapidi se- 

 polcrali gentilesche essa non venne mai osservata. 

 Difatti solo ai cristiani si addiceva usare quel saluto 

 al defunto, a cui si sottintendea il verbo quiescit o 

 dormit: poiché loro insegnava il dogma della resur- 

 rezione e dell'eterna vita, che ivi riposando dormiva 

 il sonno di pace, dal quale la tromba del dì estremo 

 lo avea a destare, onde presentarsi all'universale giu- 

 dizio. Sommamente poi si conveniva quella frasc3 ad 

 un martire, il quale vittorioso del sanguinoso certa- 

 me, che avea sostenuto nel confessare la fede di Cri- 

 sto, stanco si era addormentato in seno alla vittoria, 

 e nell'amplesso dell'eterno Dio rimuneratore del suo 

 valore. Quindi segue il XJ^ kalendas septcìibbrcs ; 

 e poscia il consulibus Tinesio et Promoto ; dtlle 

 quali cose terrò discorso nella seconda parte della dis- 

 sertazione. Sul nome della martire ho di già parla- 

 to. Finalmente termina l'epigrafe con le due lettere 

 1^. C. cioè J^iro ClarìssìmOi titolo onorifico che ve- 

 niva dato ai personaggi, che si erano segnalali per le 

 loro azioni singolarissime: il quale elogio nella no- 

 stra epigrafe viene fatto a Promoto perchè nominato 

 per ultimo, e perchè le due lettere f^. C. significano 

 P^ro clarissimo e non già P^iris clarissimis , nel 

 quale caso vi sarebbe doppio V^ con doppio C. Nò 

 deve credersi, come qualcun la pensa, che quell'elo- 

 gio fosse esclusivamente proprio dei consoli , e che 

 però in qualunque modo venivano segnate quelle due 

 lettere, sempre dovessero appartenere ad ambedue e 

 non ad un solo: perchè vi sono stati altri insigni per- 

 sonaggi, i quali abbenchè non fossero mai fregiati 

 della dignità consolare , pure vennero decorati di 

 quel titolo onorifico. Ciò che spelta ai segni che a- 



