Milton tradotto dal Mancini gy 



mente fu quello di rotondare l'ottava sempre fedele 

 nelle sue pause e senza monotonìa, derivandola, nel- 

 l'onda larga e posata del suo periodo, da una lingua 

 nata, come l'inglese, da una mescolanza così grande 

 di lingue nordiche, e così vigorosa e ricca nelle sue 

 inversioni e nelle sue gradazioni, che non soffre una 

 norma determinata. Milton è da considerarsi assolu- 

 tamente come il più grande nello siile per la eleva- 

 la e seria lingua poetica degli inglesi. Ciò per altro 

 non toglie che per noi italiani, avvezzi alla grandi- 

 loquenza greca e latina, all'onda larga e sonante di 

 Ariosto e di Torquato, egli non semhri talvolta bas- 

 so, pedestre, contratto e contorto. Onde il cav. Man- 

 cini ha dovuto nella sua ottava rialzare talvolta e no- 

 bilitare il testo; talvolta rammollirlo e spianarlo; tal- 

 volta o raddrizzare o schivare ciò che la sterile e ma- 

 gra aridità d'un protestante , qual era Milton , avea 

 introdotto nella poesia. Lo stesso autore originale , 

 combattuto dai prestigi delle riforme dogmatiche, av- 

 vilito dalla sua naturai cecità, non potè abbando- 

 narsi liberamente al genio nella scelta de'pensieri e 

 delle frasi; e queste non poterono passare sotto i suoi 

 occhi negati alla luce. Non dee perciò farsi colpa al 

 traduttore se abbia schiv^JLo ciò, che l' autore origi- 

 nale avrebbe forse rigettato^ specialmente quando non 

 servisse di legamento alla parte integrale del poema. 

 Non v'ha poesia cristiana fuor del cattolicismo. Con- 

 siderato Milton in confronto ai poeti cattolici Dan- 

 te e Tasso, da lui tolti a modello, egli nella sua qua- 

 lità di protestante, e sotto l'impero àe puritani, che 

 fecero la guerra a Shakespeare e che la preparavano 

 a lui, non potè far uso di tutto ciò che ha di piìi 

 connnovenle e patetico, di piìi consolante il catloli- 

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