Convito di Dante hi 



« Quesli iiiovitori muovono (capitolo 6."), solo 

 » intendendo, la circolazione in quello soggetto pro- 

 » prio che ciascuno muove. )>| 



Muovere la circolazione, \ àie muovere facen- 

 do o prendendo la circolazione. E questo un mo-, 

 do favorito specialmente de'poeti, e non avvertito per 

 quanto io mi sappia. Così cavare una fossa, vale ca- 

 vare facendo una fossa. Aguzzar dardi ( in Ariosto, 

 se non erro ), vale fare dardi , aguzzare in facendo 

 dardi ec. Questi molitori poi deve intendersi non 

 de'soli movilori del cielo di Venere, ma di tutte le 

 intelligenze motrici de'nove cieli. Quindi si fa chiara 

 la interpretazione di quelle altre parole, la forma no- 

 bilissima del cielo, che ha ec, cioè la forma nobi- 

 lissima peculiare di ciascun cielo, che ha in se il suo 

 proprio e speciale principio di questa natura passiva, 

 gira toccata da virtù motrice che questo intende. 



« Seguito io ( capitolo 'j.° ) alla preghiera fatta 

 » dell'audienza questa persuasione, cioè abhellimen- 

 n te ee. » 



Cioè, fo seguitare. E così tornare per far tor- 

 nare, morire per far morire ec. 



« Non ostante (capitolo j.°) che ella ci sia lon- 

 » tana, qualvolta più ci è presso, cento sessantasette 

 » volte tanto quanto è più al mezzo della terra, che 

 » ci ha di spazio tremila dugento cinquanta miglia ». 



Intendasi: Non ostante che Venere nella sua mi- 

 nima distanza da noi ci è lontana 167 volte tanto 

 quanto più che da noi è lontana al mezzo, al cen- 

 tro, o dal centro della terra ( cioè 167 volte il rag- 

 gio terrestre ) che ci ( cioè frai quali punti, che sono 

 la superficie e'I centro della terra) ha o sono SaSo 

 miglia, quanto appunto era per Dante il raggio ter- 

 restre. 



