Praelectìones theoi.ogicae i55 



doveva essere perpetuo sulla terra, alla potestà data 

 da lui di rimettere i peccali, finche saranno nel mon- 

 do, e che in conseguenza dovevasi con un rito ester- 

 no propagare dai successori degli apostoli fino alla 

 consumazione del secolo; 4-° finalmente, che a que- 

 sto rito , siccome insegna anche il lodato concilio , 

 appartiene il nome e la dignità di sagramento. Pro- 

 vate siffatte conseguenze, e ribattute le obbiezioni de- 

 gli avversari, nella seconda proposizione afferma, che 

 oltre il sacerdozio sono nella chiesa altri ordini 

 maggiori e minori, pe'quali come per altrettanti gra- 

 dini si ascende al sacerdozio : facendo avvertire, che 

 il canone del tridentino è dommatico, quantunque 

 siane il diretto ohbietto una cosa stabilita dalla chie- 

 sa; avvegnaché trattasi di un fatto congiunto col di- 

 ritto t e però indirettamente trattasi della potestà a 

 lei conferita da Cristo. Infatti sebbene gli ordini in- 

 feriori al diaconato sieno stati istituiti dalla chiesa , 

 il tridentino a buon diritto potè scomunicare coloro, 

 i quali oltre il sacerdozio negassero esservi nella chie- 

 sa ordini maggiori e minori. Ed invero avendo isti- 

 tuiti questi ordini secondo la potestà datale da Cri- 

 sto, se taluno negasse non essere cotali ordini nella 

 chiesa, verrebbe con altre parole a dire che tal fa- 

 coltà non le fu da Nostro Signore concessa. Dimo- 

 strata la verità di tali principii co' soliti argomenti 

 teologici, e a lume d'istoria stabilisce in tale delica- 

 tissima materia alcuni scoli , i quali hanno per og- 

 getto di determinare, i.° a'quali de'suddetti ordini e 

 come competa la dignità di sagramento, 2." quali ne 

 sieno il numero, l'istituzione e l'officio, 3.° quali ne 

 sieno i gradi, la varietà e le vicissitudini. Non es- 

 sendo queste cose di fede, ma disputabili fra i teo- 



