L'illustre Italia 277 



voltosl airimmagine del fior(!nliin), quasi più non vo- 

 lesse aver quislione con alcuno di noi : a Te t'elice, 

 gridò, Brunellesco, se inteso alla sola architeltura ci- 

 vile, avessi così lasciato la religiosa come fu ne'se- 

 coli eminentemente cristiani del medio evo ! Bieca- 

 mente e con un crollar di capo guaidollo Fernando: 

 E deh, disse, non seguir oltre : che già troppo ci ha 

 infastidito questo esaltar continuo la ruggine d' una 

 età di vergogna ! Ma e che ? replicò Alberio : vorrai 

 forse negarmi, che l'archil «altura così detta gotica non 

 eia meglio cristiana di ogni altr' aulica ? Vorrai ne- 

 garmi che tutte le sue membra non tendano mirabil- 

 mente in su, quasi volessero spingersi verso il cielo? 

 Allora io: Riconosco il misticismo alemanno: la più 

 folle cosa che possa cadere in mente ad un uomo, il 

 quale non sia tedesco. Ma noi a tali miserie non av- 

 viliremo il pensiero augusto della religione. Può darsi 

 infatti maggior miseria di questa, che per ciò solo che 

 un'architettura colle aguzze sue membra tende in su, 

 ella sia subito degna di Dio, come se tutti i lati del- 

 l'essere non siano ugualmente abbracciati e compresi 

 dairimmensltà dell'Altissimo ? Degno non fu duncjue 

 di Dio il tempio di Gerusalemme , santificalo dalla 

 stessa parola della sua lode : degno, dissi, non fu di 

 Dio, perchè niente vi si trovava di aguzzo, né le fi- 

 nestre e le porte avevano il sesto acuto , e quindi 

 sventuratamente non tendevano in su ? Oh volgo de- 

 gli uomini, vorrai essere sempre volgo ! Quell'archi- 

 tettura, a cui gli avi nostri imposero il nome di go- 

 tica solo per infamarla d'una estrema barbarie, quel- 

 l'architettura, Alberto, non ebbe origine da niun 

 pensiero di religione. Ella non fu che la necessità di 

 un popolo, il quale uscendo delle sue tane e capan- 



