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da ([uelle registrale ne! pentateuco , quanto la luce 

 dalle tenebre; e presso il gentile si è la mitologia , 

 religione universiilinente professata da'popoli, cui veg- 

 go qui prostrati dinanzi ad altari e tronchi d'albero, 

 colà adorare i piti inimondi animali. Debbono distrug- 

 gere la mitologia, colosso antico di grandezza e di va- 

 nità, di acciecamenlo e di libidine, di stoltezza e di 

 corruzione. E quanto venerata si fosse questa religio- 

 ne ne fanno testimonianza le storie, che ci additano 

 l'Egitto, il quale abbrucia incensi e china la fronte 

 davanti al bue Api: Delfo che innalza il maggior tem- 

 pio ad Apollo: Efeso, dove sono con grande pompa 

 e con intervento di smisurato popolo celebrali i mi- 

 steri di Diana. Quanto si fosse questa religione scuola 

 e maestra di corrompimento, ne sono esenipio Grecia 

 e Roma, che avevano data ospilalilà ad ogni sognato 

 nume: ne sono una prova i ruderi dei templi e le 

 statue, che risparmiate dalla mano del tempo e del 

 vandalismo di popoli barbari e civili, sono tuttora da 

 noi conservale; statue che rappresenlano alcune delle 

 moltissime divinità religiosamente adurale, e dei molti 

 templi, altri sacri a Giove incestuoso o a Venere im- 

 pudica, altri a Mercurio proteggitore del ladroneggio 

 o a Bacco dio della ebrezza o a Marte sanguijui- 

 rio. Di maniera che non vi aveva vizio, per quantun- 

 que turpe, che non fosse divinizzato, che non avesse 

 il suo nume tutelare; non vi era passione, che non 

 avesse il suo altare ; e il pudore rifugge dal dire e a 

 iln' anco dal pensare quante nefandità si conunelte- 

 vano nei templi di Adone , di Priapo , di Bona e 

 di altre divinità non meno abborainevoli. E siffatta 

 religione del tutto sensuale diventava un nemico da 

 doversi dire inespugnabile, siccome quella che era di- 



