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fra gli osanna di un popolo pieno di fede e di spe- 

 ranze viene restituita all'antica sua sede. La Cina ar- 

 restar non può il missionario cattolico, come un tem- 

 po la sua gran muraglia arrestar non potè l'invasione 

 dei tartari. Nell'India col nome britannico quello an- 

 cora risuona di Cristo : e l'Oceanica comincia a sa- 

 lutare il crocifisso. Il Giappone raccoglie qua e colà 

 le memorie del cristianesimo e a quelle s'inspira. Nel- 

 la Nuova Olanda e nella Zelanda non è piìi nome 

 sconosciuto quello del Nazzareno e di Pietro. L'A- 

 merica poi agitata dalle molte sue sette, che conti- 

 nuamente la travagliano, nell'unità della chiesa cerca 

 un soccorso alla discrepanza delle sue religiose dot- 

 trine, una maestra nelle sue dubitazioni, un conforto 

 ne'suoi agitamenti, un raggio di luce fra le dense te- 

 nebre, in cui giace avvolta. Il governo della Nuova 

 Granata proclama in senato la necessità di far fiorire 

 la religione cattolica nella sua repubblica, decreta lo 

 stabilimento di molte missioni, e al vescovo di Bogota 

 affida l'incarico di chiamarvi i figliuoli di s. Ignazio, 

 siccome i più atti a rendere civili i popoli selvaggi. 

 Non v'ha dubbio, o signori: il movimento reli- 

 gioso è universale. In Europa è opera dello studio e 

 della meditazione religiosa, del disinganno, del biso- 

 gno e del rimorso. Nei paesi ancor sepolti nelle te- 

 nebre del paganesimo è opera del missionario, di quel- 

 l'eroe del vangelo, che anelante muove in tutte parli 

 dell'orbe, onde farvi conoscere e adorare Gesù Cristo, 

 in nome del quale soltanto puossi conseguir salute. 

 Osservate ora, o signori, il prete cattolico. Per ar- 

 dente desiderio di chiamar le genti all' ombra della 

 chiesa ei diventa missionario, abbandona le dolcezze 

 della patria, di quel sacro luogo ove sorridono mille 



